玉友
物以类聚，人以群分。有共同爱好的人，因为有了共同的话题，相互之间很容易交流沟通，容易成为朋友。所以有了画友、棋友等等称谓。
一直想写玉友，但不知道从那里写起，因为就算是玩玉的人，还有许许多多的圈子，各有各的玩法。我只能想到那里写到那里。
先定义一下什么叫玉友，我们把那些花大把的钱买块石头，有事没事总在盘着一块石头的人，称为玉友。在局外人看来，玉友是相当变态的，花几万，十几万买一块拳头大小的石头，还乐不可支，行为十分怪异。能称得上玉友的，是对和田玉很痴迷的那种呆子，指那种一听说有美玉看就不看美女的人。有一些只是听说玉会增值就进行投资的，或一些看到别人戴着玉首饰也跟风买上一二件戴着的，这些都不算在内的。
玉友的心情往往和玉相关，玉友最快乐的无非是二个时候，一是心仪已久的玉件终于下决心买下来了，拿到手里开始盘玩的时候，那是一种发自内心的满足和快乐。还有一个时候，就是手里有好玉的玉友，遇上了识货的，听到别人十分在行地赞美着自己的玉时，那感觉就象挠着了痒处，十分地舒服的。使玉友痛苦的情形刚好相反。一种走眼了，花高价买了越看越别扭的东西。还有一种，就是手里一块好玉，遇到了不识货，一顿胡评，就象这个故事：有一个玉友手里的一块籽料46牌子，那料子我在阳光下看了，极细密，极油润，一级白，有皮，兰花牌，名家的工，没有任何毛病，是收藏级的精品了。一个"玉友"有模有样地看了半天后，说这块牌子，最多值3000，我估计，那位牌主一口血没有喷出来就算能忍的了。
我个人认为，玉友可分为六级。（完全是我个人一家之言，大家可一笑了之）
雏鸟级（也叫地摊级）
这些玉友，是刚开始喜欢玉，因为没有很过硬的玉友带着上路，并且本人也很自信，自己开始玩。因为遍地都是中原某省人民的地摊，看玉自然而然就上了地摊，加上某省人民天生就有骗人不打草稿的绝技，于是手里就有了一些“中原级”的羊脂白玉。这样的雏鸟很常见，在常在论坛上看到他们发现他们淘到了宝，上来让大家随评。有的雏鸟级玉友新玉都没有搞明白，直接就玩老玉了，因为地摊上有的是老玉。中原某省民据说是中华文明的发源地，历史悠久，所以，那里的人民自然而然就会做出古玉来，通过硫酸土埋，鸡血兔血等等等等，直接梦回唐朝了。雏鸟级的玉友，尽管有的把玉说的头头是道，但可以肯定，基本是不懂玉的。
菜鸟级（山料级）
这一级别的玉友，通常是交学费最多的阶段。他们还在为什么是籽料，什么是山料苦恼着。拿到一块玉，还在努力地区分山料还是籽料，还相信山料和籽料是一样的这样的神话。会买个山料观音牌挂着，有时买个籽料，有时买个山料，这个时候，基本都是一知半解，知道玉有五色，听说青海料，俄料，于田料等许许多多的名词，但被这些名词搅得头晕，总想通过实物，寻找这些玉料的差别。这个时期的标志就是喜欢拿个手电照玉，其实，拿手电照玉的人，除了雕玉的师傅，绝大多数是看不懂玉的。
小鸟级（白度级）
到了这个级别的，对其它颜色的玉的兴趣小了许多，也知道为什么千百年来，人们最喜欢的是白玉了。这个时期追求白度。到了店里，那块玉白就看那块。越白越好，总想找一件“脂白”的，这个时期的玉友，总想拿着自己的“羊脂白玉”和别人比比。总想知道，羊脂白玉有多白，是象冻着的羊油呢，还是化了的羊油，还是没有炼过的羊油。这个时期所认识的羊脂白玉仅指玉的白度，还未认识到美玉的其他要素。
飞鸟级（玉质级）
这个阶段对玉的理解深刻一点了，一般看玉，不再只看白度，首先看玉质有没有毛病，是不是有花，有水线，料是不是松，然后再看白度。追求玉质细、密、润、白，在这个基础上，对皮，色有了进一步的理解，成了好色之徒。喜欢有点原皮的东西。说一句实话，绝大多数玉友，到了这个境界也就到止步了。有的是因为环境不许可，因为身边没有好的玉雕工作室，长不了什么见识。有的是因为经济实力达不到，玩玉是很花钱的。好皮好肉的玉，价钱也是很高的，而玉，不拿在手里玩，是体会不到其中的妙处的。到了这个阶段，一般是不会再买山料的东西了，有了一定的境界了。
老鸟级（玉工级）
到了这个阶段，除了讲究玉料的质地以外，还懂得追求玉件的雕工了。有人会说，只要玩玉的人，都追求雕工的，都是从一开始就追求雕工的。其实不是这回事，绝大部分玩玉的人，都不明白什么是雕工的，就象绝大部分人都在买衣服挑衣服，但真正知道衣服的做工好坏，是极少数的。
这也不怪玉友们，因为做任何一行，真正能做到顶级水平的，除了勤奋，还得有天赋。雕玉的人很多，但真正能把玉雕好的，也是极少数。大多数玉友，只能看到一般工匠的玉雕件，没有机会接触到真正大师们的作品，也就无从了解到什么是真正的好工，没有比较，自然也就不知道怎么样寻找好工。
说到这里，我就多说几句。
有人说，各地的工的风格不同，不能都以上海工，苏州工为标准，如果都是上海工，苏州工，玉雕也太单调了。这话对不对呢？完全正确。就象服装一样，不能只有汉族的服装，还得有其它民族的服装，如朝鲜族，维吾尔族等，这样才丰富多彩。但得注意，不管什么服装，都是一针一线缝起来的，对针线活的要求都是相同的。
就象玉雕，首先要做到做工严谨，根脚干净，线条流畅，这是第一步的，这就象做衣服一样，针脚要细密匀称，这是最起码的，粗制滥造，从来不可能是好工。一块玉，有圆的地方雕不圆，是平面有地方打磨不平，线边根脚不齐，深深浅浅，宽宽窄窄，这说到天边，这都是劣等工。尽管有许多刚刚入门的玉友在喊好工！好工！但我可以负责任地说一句，这样的工是劣等工。
说说什么叫好工：
第一是要做工精细。要想把一个圆做圆，一条边做好，都需要认真细致，需要时间，细工是用时间堆出来的，同样一件玉雕，粗工也就二天三天，好工就要一周甚至更长。举个例子，同样做仿古乳钉，南石工作室的，整齐均匀，每一个位置都是精心设计，而某阁的仿古乳钉，东一个，西一个，高一个，低一个，把二件东西拿到手里一比，高下立判，差距很远。如此粗糙的做工，怎么可能有好工？许多传统题材的玉件，没有什么可创新的，无非就是看雕工是否精，打磨是否细。
第二是设计，不同的玉料，选择不同的题材。就是同样的题材，在不同的玉料上也有不同的表现手法。同样一块玉，在有的人手里做出来，就是垃圾，换个人设计，就是一件好玉，再换个人设计，就是精品。怎么展示玉美的部分，淡化不足之处，这是设计的根本。其实许多玉件的设计完全是胡来的，比方说某阁就有那么一件作品，叫英雄，就是一只鹰和一只熊，这是很大众的题材，只是那只熊长着一条长尾巴，成了一只狗，而那鹰做得和鸽子一模一样。这鸽狗是什么意思，就完全搞不清了。四条龙守四方叫威镇四方，结果设计成了连体四头怪，这样的玉工只能说惨不忍睹。常看这样的工，绝对是要看坏眼的，严重降低了审美的能力。
第三是特色。有名的大师都有自己的拳头产品，刘忠荣的观音牌，吴德升的美女春宫，易少勇的字，只要成名的工作室，都有自己的强项。如果一提到某玉雕工作室（坊、阁）根本想不起来他们做什么拿手，那工也就很一般化了。
第四是创新。什么叫创新？不是把金蟾的两只前爪做得和辟休一样就叫创新，那叫胡来。蟾好坏也是二栖动物，前肢用于划水，怎么也长不出个辟休爪来。象连体龙，长尾熊，这些都不是创新。创新，才是玉工的最高境界。这对于一个连根脚都做不干净的玉作坊是不可想象的。
我目前是四级有余，五级不到。谈谈我的体会，美人如玉，玉如美人。刚开始没有见过美女，也许什么是女人都不知道，这时总有人把男人，人妖，80岁老太婆送上门来，那个时候，我们只想要一个真正的女人，是个女人就行了。后来，我们的知道皮肤白女人漂亮，后来，我们懂得身材好的女人漂亮，最后我们知道什么叫双眼皮大眼睛小酒窝高鼻梁小嘴巴。白度就象一个女人的肌肤，玉质就是身材，玉工就是五官长相。等我们知道什么是漂亮的五官时，看着身边一脸麻子的老婆就特别难受了。我们知道，那一脸的麻子肯定不是什么特点。玉也一样，看到手里那些粗工玉件，越看越烦，越看越生气。
神鸟级（意境级）
在追求玉色玉质玉工外，开始追求玉件的意境，体会玉雕中的艺术和文化内含，体会玉雕设计者设计理念。还有一些玉友自己买下玉料，根据自己的喜好进行设计，请大师修改加工，追求个性，追求自我。要想达到这个境界，一是要有悟性，二是要有钱。
玉友中起码有一半是第一级的，就是他们养活了遍布全国各地摆地摊镇平县造假的农民，养活了许多骗子，有许多玉友，手里有几十件地摊上的垃圾，收藏的玉中山料都算精品了。玉友中还有四层是二三级的，是他们养活了平庸玉雕作坊，有些甚至是劣工高价作坊。真正达到第四级第五级的不足一层，到第六级的，极少极少。
玉友能达到什么境界，也要看悟性。
去年初还在和我争着抢着拍山料的玉友KIRIN，到年底时已买料加工玉件了，一个玉件，他要求某著名工作室改了三次，可见他对工的要求已很高了，此君混迹于大师们的工作室，已开出了自己的玉店，水平明显比我要高了。更气人的是，我手里的玉件一件都没有少，而他把买回来的山料都出手了，既挣了钱，也少生了气。还有一个丫头，玩玉没有几天，对工的要求近于苛刻，一拿到玉件，只找毛病，她出手就是精品。
但是，和我同一时期玩玉的玉友，也还有在为长着辟休爪金蟾喊好工的。一看就知道，水平依旧，长进不大。
我认为，玉友的境界是单向的，上了一个层次，就不会退回来了，知道什么叫好工后，粗劣的工是看不入眼了。 |
发表于 2007-1-21 07:42:28
