咏物诗易写但难以出新与写出深度。而大手笔却不然。
玉本是宝贵的物质，而和田玉更是美玉中的极品。著名诗人祈人的诗歌《和田玉》就是一首深邃精美，与和田玉一起生辉的佳作。
在诗人眼里，和田玉也普通，“是那么地像母亲的眼睛/她的纯粹、内蕴和温润/令我怀想起遥远的故乡/想起故乡的天空下/那一丝母亲的牵挂/”这是真挚的母爱，其特点与和田玉一样，“纯粹、内蕴和温润”。诗人遥想母亲正在故乡的天空之下，牵挂着她的游子。由玉想到母亲、母爱、故乡，境界一下就提升、深广了。
母亲牵挂儿子，儿子更想念母亲。“今生，我无法变成一棵树/在故乡永远站在母亲身旁。”这里，诗人把对母亲的爱形象化了。诗人走出南疆的戈壁与沙漠，将和田玉镯献给母亲，“朴素的玉石，如无言的诗句/就绽开在母亲的手心/”玉石无言，朴素，表达着一种深沉的爱。可母亲却将这玉镯戴在一个女孩的手腕，“温润的玉镯辉映着母亲的笑颜/一圈圈地开放在我的眼前/”为什么呢？因为“戴玉镯的女孩/成了我的新娘/”这真是奇峰突起，令人惊叹。但诗人并不到此罢休，而是深入一步追问：“为什么叫作新娘？”并自问自答：“新娘啊，是母亲将全部的爱/变作妻子的模样/从此陪伴在我的身旁/”这是又一个神来之笔，堪称绝妙，令人击节称赏。母亲的爱，无私、博大，通过和田玉(玉镯)，通过新娘传给了下一代。令人读之心灵受到了震撼。
一首诗的成功，原因是多方面的。《和田玉》的成功，我以为主要在于以下几点：
一是发现。诗人敏锐地将和田玉“纯粹、内蕴、温润”的本质与无私的母爱联系起来，从玉石之美挖掘出母爱之美，人性之美。这是第一层发现。母亲将玉镯戴在一个女孩(即我的新娘)的手腕，而所谓“新娘”，就是“母亲将全部的爱，变做妻子的模样/从此陪伴在我的身旁/”这是诗人的第二层发现，正因为这一发现，使这首《和田玉》思想艺术境界上高于无数咏物、母爱题材的诗作。
二是意象的深化。诗人将和田玉比拟作“母亲的眼睛”，“无言的诗句”、“辉映母亲的笑颜”，直至“变作妻子的模样”，思想感情的深化、发展是通过生动、鲜明有个性特征的具象反映出来的，而这些具象(意象)又蕴含丰富浓烈的思想感情，因此读后给人留下深刻的强烈的印象。
三是浓烈深刻的情感经验。《和田玉》是一首精美、深刻的短诗，但它的情感容量异常丰富，这得益于诗人的深刻、独特的情感经验，这就是祈人的优势。
四是玉石般内蕴的诗句与巧思。几个特写镜头，便将“我”“母亲”“新娘”巧妙地串连起来，十分自然烫贴。结尾一节以设问作答，看似平实，但却耐人咀嚼，回味无穷。
和田玉是美的，但比和田玉更美的，是诗人祈人对美的发现，是精妙的巧思，是深沉而动人的艺术力量……
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发表于 2007-7-20 02:11:51
发表于 2007-7-20 07:20:51
