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玉石被人们发现和使用,有着悠久的历史,根据实物考证,早在新石器时代晚期就有少量的玉石器出现,特别是红山文化、良渚文化和山东龙山文化的玉器,代表了中国史前玉器制作的最高成就。现就玉器中的玉璧,谈谈它的渊源、用途及其如何鉴定。
所谓璧,《尔雅·释器》指出:“肉倍好,谓之璧。”邢禺疏:“肉,边也,好,孔也,边大倍于孔者名璧。”把璧的形制讲得很清楚,对于它的渊源,过去有几种意见,一种认为璧源于环,首先是一种装饰品;一种认为璧源于人们对日月神崇拜的宇宙观而演绎形成的,本人认为不管是源于环或者受到日月圆形的影响也好,追本求源地去分析,璧的形成应该说是与人们形象思维有密切关系。所谓形象思维,指的是客观事物在人们头脑里形成的反映,特别是进入奴隶社会的发展时期,使玉和玉器有了神灵和迷信的色彩,成为人们权力的标志和等级制度的象征。奴隶主贵族,无论是男女都要佩戴玉饰,享用圭、璋、璧、琮等礼器,借以显示贵族的身份,豪富还以玉祭祀祖先,人死后还要以玉陪葬,正如摩尔根在《古代社会》一书中谈到印第安人财产观念时指出:“生前认为最珍贵的物品,都成为已死的所有者的陪葬品,以供他在幽冥中继续使用。”这一点,在殷墟妇好墓出土大量器物中就可以得到证实。 |
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