民间故事 “灵骨塔”
“灵骨塔”又名蛇骨塔，在文庙后面，是建在“灵塔寺”旁，此寺庙占地虽不超二亩，但大雄宝殿神龛上的佛像均为红砂石雕像，造型工艺精湛，寺的北漏阁塑有段赤诚泥塑像，南漏阁为僧侣禅房。
民间俗称此塔为“灵骨塔”或“蛇骨塔”，建塔和建寺的目的，是对段赤诚的尊崇和纪念。有关段赤诚舍己为民的英勇传说，大体相同，但也还有所不同的是：“马耳峰上有一蟒蛇，相隔几里即可吞食人和牲畜，原来还误认为人、畜升天，被吸上空中的地点是‘升天台’，后来证实是被蟒蛇吞食。绿桃村有一位青年名段赤诚，他愿为民除害，自己身上缚上尖刀，手握两把利剑，走到阳平村后面马耳峰时，果然身不由己，腾空而飞，被吸上山顶吞入蟒腹后，仍神智清醒，他上下翻滚，左右刺砍，直至蟒蛇死了，闭上血盆大口，蟒腹内无空气时，段赤诚就义身亡！人民对他这种为民除害，舍生取义的英雄壮举深为感动，将他尊为白族英雄，列为一方本主神，愿他有灵的尸骨安息，遂将蛇体焚烧拌合石灰砌粉于塔身，永表敬意。”这一民间传说与史书记载，情节上虽有小的差异，但总的说段赤诚的英勇，真不愧流芳百世。（在云南民族村，白族庙宇内也撰刻有一对歌颂他的楹联，即：“缚刀仗剑降蟒魔威镇苍洱百二里；舍身护民为本主义垂白乡千万家”）文庙后是否有“灵骨塔”？从古至今塔以寺名，寺以塔名已成历史沿习，如三塔就有三塔寺，佛图塔就有佛图寺，白塔就有白塔寺。顾名思义，若无“灵骨塔”怎能有“灵塔寺”？
由于有传说蟒蛇是在马耳峰上，所以文庙后的“灵骨塔”及“灵塔寺”毁后，民间遂将马耳峰下“佛图寺”旁的“佛图塔”称为“蛇骨塔”，此塔明建文四年（公元1402年）重新修过，大理地震后又维修过一次，后来，从结实、美观出发，除保持原样外，根本上重修，使此塔显得更朴实壮观。它同崇圣寺古塔相仿，亦属南诏古塔，与已毁的“灵骨塔”一样，有1000多年的历史。
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发表于 2012-5-5 11:41:33
发表于 2012-5-7 17:35:22
