中国古代对和田玉的颜色也非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且附含於一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。王逸《玉论》中载玉之色为：“赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而赤黄者绝无。”这是说，玉有白、青、黄、赤、黄、墨五色，而常见为青色、白色。
玉的颜色优与劣的评价原则
1）色的浓度：指颜色的深浅，一般来讲，以中等浓度最好，太深或太浅较差。
2）色的纯度：为色调的纯正程度，当混入其它色调时，就欠纯正或叫偏色，显然，色调越纯正越好，杂色或混色时较差。 3）鲜艳度：系指颜色的明亮称度也曾色阳鲜艳程度，越高越好。
4）色的均匀性：是指颜色的分布的均匀程度，一般而言，颜色越均匀越好，不均则差（俏色者例外）。
对于和田玉色，每个人都可以有不同的欣赏角度，这也应了“黄金有价玉无价”这句话，各人喜好不同，和田玉价值中枢可以有一定范围的波动。然而，古人对玉色的追求一定程度上影响了大部分的审美标准，也会形成一些基础的美学共识，所以大抵来说真正的美玉还是需要有认同感的，这也是收藏和田玉的一个重要的标准。
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发表于 2012-5-11 16:53:18
发表于 2012-5-11 18:34:33
