侧面观音像
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，也是封建社会文化艺术发展的高峰。在这个艺术高峰中观音的造像获得了长足的发展。隋代以后逐渐出现了单独的观世音的形象，唐宣宗曾下令全国寺观都画观音像。随着时间的演变，观音出现了很多版本，有少女型的少妇型的。但是大多都是以少妇的面容居多。
在选定这块料子的时候，表面稍微有些脏点我们首先是磨掉这些脏点，后发现此料做观音头像非常合适。于是就设计了此款侧面观音。
采用浮雕手法雕刻侧面观音。在古代我们雕刻这行的祖师爷们，都要沐浴斋戒7天，天天诚心祷告。有的甚至念诵观音心经。以此来保佑雕刻顺利菩萨莫怪。现今在一些真正的寺庙里请师父上山来雕刻或者画观音像时，也是如此。不想现在的旅游胜地，开着DVD播放着经文。和尚都很少看见，都是俗家老头老太太在管理要钱！哎~~到底是入市了啊！
背面有一道绺裂，所以在这一块我们就采取“挖脏去绺”的手法来处理掉了。正面的观音面部也是一点点的修复线条雕刻到位。抛光过后我们就可以看见手拿莲花双目微闭的观音菩萨了。是在思考着人世间的苦难还是在倾听虔诚的信徒祈愿呢？
观音戴宝冠，饰缨烙，绩罗缠身，头微前倾，眼光微闭，一幅悲天悯人的模样，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。
综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
|
发表于 2012-2-7 02:28:40
发表于 2012-2-7 02:34:24
